易経と西洋思想
3000年前の中国で生まれた『易経』は、占いの書であると同時に、世界最古の哲学書の一つです。20世紀には、ユング、ライプニッツ、ニールス・ボーアといった西洋の知識人が、それぞれの問題意識から易経に深く関わりました。これらの記事は、その「知られざる影響」を辿るシリーズです。
リヒャルト・ヴィルヘルムと易経:青島の22年
儒学者・労乃宣のもとで22年を費やし、1924年に独訳『易経』を完成させたルター派宣教師。近代西洋思想における易経の存在様式そのものを、ほぼ単独で形作った人物の伝記。
孔子と易経:「十翼」が易経を哲学にした
伝統的に孔子に帰せられる十の注釈「十翼」が、卜筮書としての易経を、東アジア2000年の哲学的正典へと変えた。「韋編三絶」の伝説、繋辞伝の形而上学、そして十翼の真の作者をめぐる現代の研究。
ユングと易経:共時性の発見
翻訳者リヒャルト・ヴィルヘルムとの出会いから、30年にわたる個人的な占筮、そして1949年の有名な序文へ。ユングが「共時性(シンクロニシティ)」を構想する過程で、易経が果たした役割。
ライプニッツと易経:二進法との符合
1701年、北京にいたイエズス会士ブーヴェがライプニッツに送った64卦の図。それを見たライプニッツは、自分が20年かけて作っていた二進法そのものをそこに発見した。
ニールス・ボーアと易経:相補性と太極図
量子力学の相補性原理を打ち立てたノーベル賞物理学者は、1947年の叙勲時、自分の紋章の中心に太極図を選び、その下に「Contraria sunt complementa(対立するものは相補的である)」と刻んだ。
ジョン・ケージと易経:偶然性の音楽
1949年の鈴木大拙の講義をきっかけに、ケージは易経を作曲のための「偶然性の操作」として用いた。1951年の『Music of Changes』から、1984年のコモドール64用プログラムまで——20世紀音楽を変えた手続き。
フィリップ・K・ディックと易経:『高い城の男』を書いた神託
1961年、ディックは『高い城の男』の執筆中、登場人物が決断するたびに易経を引いた。卦が返した通りに人物を動かし、結末まで神託に従って書ききった。1963年のヒューゴー賞受賞作の制作秘話。
ヘルマン・ヘッセと易経:『ガラス玉演戯』と「蒙」の卦
1925年のヴィルヘルム訳への書評から、「蒙」の卦をめぐる名高いエッセイ、そしてノーベル賞受賞作『ガラス玉演戯』の組合せ論的構造まで——20世紀ドイツ文学が易経と結んだ深い縁。
ボブ・ディランと易経:グリニッジ・ヴィレッジから「Changing of the Guards」へ
1961年に飛び込んだフォーク・シーンの蔵書、1971年と1978年のインタビュー、そして謎めいた楽曲『Changing of the Guards』——ノーベル文学賞詩人の音楽に滲む易経。
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